داب الأكل والشربالمسلم ينظر إلى الطعام والشراب، باعتبارهما وسيله إلى غيرهما،لا غايه مقصوده لذاتها،فهو يأكل ويشرب من أجل المحافظه على سلامه بدنه الذي به يمكنه أن يعبد الله تعالى، تلك العباده التي تؤهله لكرامه الدار الآخره وسعادتها، فليس هو يأكل ويشرب لذات الاكل والشرب وشهوتهما، فلذا هو لم يجع لم يأكل، ولو لم يعطش لم يشرب، وقد ورد عنه صلى الله عليه وسلم قوله:نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا فلا نشبع".
كان المسلم يلتزم في مأكله ومشربه بآداب شرعيه خاصه منها
آداب ما قبل الاكل،وهي:
أن يستطيب طعامه وشرابه بأن يعدهما من الحلال الطيب الخالي من الشوائب الحرام والشبه لقوله تعالى"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ "البقره172،والطيب
هو الحلال الذي ليس بمستقذر ولا مستخبث.
أن ينوي بأكله وشربه التقويه على عباده الله تعالى، ليثاب على ما أكله أو شربه، فالمباح يصير بحسن النيه طاعه يثاب عليها المسلم.
أن يغسل يديه قبل الاكل إن كان بهما اذى،أو لم يتأكد من نظافتهما.
أن يضع طعامه على سفره فوق الارض لا على المائده، إذ هذا أقرب إلى النواضع.
أن يجلس متواضعا بأن يجثو على ركبتيه،ويجلس على ظهر قدميه ،أو ينصب رجله اليمنى، ويجلس على اليسرى، كما كان رسول الله يجلس ، ولقوله "لا آكل متكئا إنما انا عبد آكل كما ياكل العبد، وأجلس كما يجلس العبد"
أن يرضى بالموجود من الطعام،والا يعيبه،وان اعجبه اكل،ان لم يعبه ترك، لحديث ابى هريرة –رضى لله عنه--صلى لله عليه وسلم- "ماعاب رسول طعاما قط ان اشتهاه اكل وكرهه ترك" ان ياكل مع غيره من ضيف او اهل او ولد او خادم ، لخبر:"اجتمعوا على طعامكم واذكروا اسم الله يبارك لكم فيه" .
آداب الأكل اثناءهو هي:
أن يبدأه ببسم الله، لقوله صلى الله عليه وسلم"إذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله تعالى،فإن نسى أن يذكر اسم الله تعالى في أوله فليقل"باسم الله أوله و آخره".
أن يختمه بحمد لله تعالى، لقول رسول الله " من أكل طعاما وقال الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول ولا قوه،غفر له ما تقدم من ذنبه".
أن يأكل بثلاثه أصباع من يده اليمنى، وأن يصغر اللقمه ويجيد المضغ، وأن يأكل مما يليه من وسط القصعه لقوله صلى الله عليه وسلم- لعمر بن أبي سلمه
"يا غلام سم الله، وكل بيمينك،وكل مما يليك"،وقوله صلى الله عليه وسلم"البركه تنزل وسط الطعام فكلوا من حامته ولا تأكلوا من وسطه".
أن يجيد المضغ وأن يلعق الصحفه وأصابعه قبل مسحها بالمنديل،أو غسلها بالماء لقول الرسول صلى الله عليه وسلم"إذا أكل أحدكم طعاما فلا يمسح أصابعه حتى يّلعقها، أو يْلعقها"، ولقول جابر رضى الله عنه:إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلعق الاصابع والصحفه وقال "إنكم لا تدرون في أي كعامكم البركه" إذا سقط منه شىء مما يأكل أزال عنه الاذى وأكله، لقوله صلى الله عليه وسلم"إذا سقطت لقمه أجدكم فلياخذها ،وليمط-ينح-عنها الأذى وليأكلها، ولا يدعها للشيطان".
ألا ينفخ في الطعام الحار ، وألا يطعمه حتى يبرد،وألا ينفخ في الماء حال الشرب،وليتنفس خارج الإناء ثلاثا،لحديث أبي سعيد رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى عن النفخ في الشراب"ولحديث ابن عباس رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم "نهى أن يتنفس في الإناء أو ينفخ فيه". أن يتجنب الشبع المفرط لقول الرسول "ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطنه،بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه، فإن لم يفعل فثلث لطعامه، وثلث لشرابه وثلث لنفسه".
أن يناول الطعام أو الشراب أكبر الجالسين، ثم يديره الأيمن فالأيمن،وأن يكون هو آخر القوم شربا لقول الرسول صلى الله عليه وسلم"كبر كبر" أي ابدأ بالأكبر من الجالسين ، ولقوله " ساقي القوم آخرهم" يعني شربا.
أن يرفق برفيقه في الاكل فلا يحاول أن يأكل أكثر منه، ولا سيما إذا كان الطعام قليلا، لانه في ذلك يكون آكلا لحق غيره.
ألا ينظر إلى الرفقاء أثناء الاكل، وألا يراقبهم فيستحيون منه بل عليع أن يغض بصره عن الأكله حوله،وألا يتطلع إليهم إذ إن ذلك يؤذيهم،كما قد يسبب له بغض أحدهم،فيأثم لذلك.
أن يكون أكله مع الفقير قائما على إيثاره، ومع الإخوان قتئما على الانبساط والمداعبه المرحه، ومع ذوى الرتب و الهيئات على الادب والاحترام.
آداب ما بعد الاكل، وهى
يمسك عن الاكل قبل الشبع اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم وحتى لا يقع في التخمه المهلكه.
أن يلعق يده ثم يمسحها أو يغسلها،و غسلها أولى و أحسن.
أن يلتقط ما تساقط من طعامه أثناء الاكل لما ورد من الترغيب في ذلك،لانه من باب الشكر للنعمه.
- أن يخلل أسنانه و يتمضمض تطييبا لفمه.
أن يحمد الله تعالى عقب اكله أو شلربه وأن يقول " اللهم بارك لنا فيما روقتنا وزدنا منه"، وإذا أفطر عند قوم قال" أفطر عندكم الصائمون،وأكل طعامكم الابرار، وصلت عليكم الملائكه. وإن قال : اللهم بارك لهم فيما رزقتهم، واغفر لهم وارحمهم ، فقد أصاب السنه، ودعا بخير كثير.
27/4/2012, 05:43 من طرف 
